viernes, 30 de enero de 2015

TRANSCOMUNICACIÓN INSTRUMENTAL: ¿DE DÓNDE PROCEDEN LAS VOCES?

Hola de nuevo a todos/as!!
Esa es la pregunta que todos nos hacemos sobre la "transcomunicación instrumental", que no es ni más ni menos que intentar captar, o recoger, incursiones de imágenes, vocales, escritura, etc, que se han colado, en un soporte físico, tipo grabadora (psicofonías), vídeo (psicoimágenes), escritura automática (cartas) , oui-ja.(estado semi-modificado de conciencia que conecta a estas dos dimensiones o realidades), clariaudiencia (el médium oye las voces) .etc.
Aquí hay que romper una lanza, a favor de todos aquellos experimentadores que deciden no utilizar aparatos electrónicos tan de moda hoy en día, como grabadoras y otros, y decantarse más, por escritura automática, oui-ja, péndulo..., si tenemos en cuenta que la causa manifestante, quiere comunicarse, dará igual lo que lleve el experimentador, porque lo que reacciona en verdad con la causa del fenómeno, no es el soporte utilizado sino la "mente" del experimentador.
Y aquí saco a colación, lo que estuvimos hablando en el último programa en el que estuve, que recomiendo escuchar, de Onda Regional de Murcia, "El Último peldaño" que lo tenéis para escuchar en este blog, en donde estuvimos debatiendo, la historia en torno al fantasma del Londres victoriano, de Cathie King, un ectoplasma que salía o parecía salir, de una famosa médium y que se materializaba ante la atónita mirada de todos los presentes a esta charla, entre  ellas figuras de renombre. De echo existen en torno a 40 fotografías de este ectoplasma, y fue incluso investigado por un científico de primer nivel, que presenció junto a la médium la materialización del ente y su posterior y progresiva corporeidad, llegando a tomar la forma y la consistencia de un ser humano (con pulso y temperatura). Muchos se preguntaron si no sería la propia médium este fantasma, pero las características físicas eran incompatibles: una era más alta que la otra, más delgada, con lunares por todo el cuerpo y la otra no...etc. Se dijo que el fantasma era la hija ni más ni menos del famoso capitán pirata Morgan y que el científico estaba enamorado de ella y por eso seguía con la investigación (llegó a escribirle un romántico poema!!). Pero quién sabe, no hay pruebas para corroborarlo.
Lo único verdad, es que de ser cierto,  han existido grandes médium en el pasado que han sido capaces de materializar estas "realidades", ¿porque hoy en día no existen?¿ puede ser que con tanta tecnología, el hombre haya ensordecido su voz interna, acallada ante el exceso de tecnología? ¿acaso nos hemos vuelto "adictos" como claman algunas voces, del mundanal ruido (música, vídeos)?...
Lo que es cierto es que grandes marcas de tecnología como Sony o Philips, que venden aparatología para estos "modernos cazadores de fantasmas", están haciendo un gran negocio con todo esto,  En fin, diría que los "medios" no hacen al hombre, sino son meros instrumentos más con el que apoyarse en la investigación.
No por llevar mejor marca, o más potente instrumento, esa incursión va a quedar mejor registrada, Tengamos claro que la "causa" se manifiesta cuando quiere, y es más, diría que es ella quién controla las circunstancias y maneja los hilos, cuando lo hace. Siempre se ha dicho que en ese otro lado, existen unas leyes (yo así lo creo), y unos personajes (tres en concreto), que se encargan de que a las almas no se les vaya la lengua (que irónico ) y terminen largando más de la cuenta. Está totalmente prohibido dar cierta información, porque eso podría influenciar en el libre albedrío de la persona y determinar sus actos así como el curso de éstos. Todos debemos elegir nuestros actos mientras tengamos tiempo en la tierra sin estar determinados por elementos del otro lado. Ni para bien ni para mal. Y por eso existen estas leyes, y estos tres seres(véase White Noise), que cuando no está la causa autorizada para manifestarse imponen un muro invisible entre el visitante y el experimentador e impiden totalmente la comunicación.

Eso por un lado, y teniendo en cuenta unas cosillas:

- Para que exista un diálogo, tiene que haber un emisor y un receptor, alguien que emite un mensaje y alguien que escucha, si el emisor no está dispuesto a hablar, es decir el otro lado, al experimentador no le llegará nada, y esto es fácil que ocurra.,
- Por otro lado, hay que tener claro que los espíritus, pueden estar en varios sitios a la vez, no como nosotros que sólo podemos estar en un sólo lado a no ser que realicemos la "bilocación", algo difícil. -Que la causa puede mentir y decir que es fulanito o menganito y no ser quién dice ser, sino algo más animal y peligroso del bajo astral (un carroñero espiritual).
-Puede ocurrir que  mientras medio mundo duerme, y el otro está despierto, este medio mundo a través de astrales se cuele en nuestra realidad. Y en esto estoy de acuerdo con Stephen Hawkins, que afirma algo así como que existe una probabilidad de que una pequeña porción espacio-tiempo interrumpa nuestra realidad de forma brusca. ¿ pueden ser estas personas del astral que se hayan dormidas y esas siluetas negras/blancas, sería su "proyección" ? o son seres de otro espacio tiempo de la llamada 5ª dimensión (aceleración de partículas)? Pues me quedo con la duda, pero tengo claro que espíritus de fallecidos no son, puesto que con ellos, sí tengo entendido que se interactúa, y con esto  no.
Pero tengamos claro una cosa:

1-Las voces son inteligentes, y responden a preguntas que se le hacen, y están dotadas de características humanas, tales como sentimientos e ideas de naturaleza humana e incluso hablan en idiomas desconocidos o antiquísimos o la lengua materna del oyente.

2-No tienen golpe de glotis (es como si un mudo te hablara), y su tono y timbre es muy particular. Muchas son de tipo "metálico" y a veces se perciben como ecos. (esto es lo que yo he sacado de mis análisis personales). A veces me he encontrado con muchos gritos desgarradores a la misma vez metálicos y se perciben como en la lejanía.(en mi propia casa, se han llegado a grabar hasta ocho voces hablando a la vez y en diferentes idiomas).

3-Los mensajes psicofónicos son muy difíciles de corroborar, y algunos son muy curiosos: como el del periquito de Hamburgo (programa del "Peldaño") "Los muertos nos ven", el del gran técnico de sonido y gran investigador Fran Recio "Me has pillado espabilado"( programa "Los misterios nos miran"), entre otras.

4-La emisión de la "voz" se graba por el aire, sino hay aire, y si tu no oyes nada,¿ como se graba,?pudiera ser que  nuestra mente entonces fuera la que interacciona con el aparato/soporte, grabando la voz dentro de la grabadora sin el micro a través de la intencionalidad del experimentador de conectar con estas realidades. Está claro que si deseas conectar ya hay una intencionalidad y estás abriendo la puerta al fenómeno. Siempre es la persona la que conecta con el fenómeno.(aparte de la televisiva Paloma Navarrete, he visto personas anónimas conectar con esa otra dimensión, "a pelo" sin nada en lo que apoyarse, y dar descripciones físicas exactas,así como decir como se encuentra el desencarnado, pero no os cuento nada porque lo pondré en el próximo post, que será un trabajo de investigación junto a otro investigador y sensitivo en una vivienda).

5-Según los profesionales, el minuto antes y el minuto después de producirse la incursión vocal, es muy importante, casi más que la propia incursión, ya que está ofreciendo pistas sobre cual es la situación anterior/posterior a esto, si había voces, ruidos, si se ha formulado una pregunta..etc..

6-Hay que tener en cuenta que la mente es sugestionable, por tanto el médium pude estar influenciado a nivel  externo e interno, pero los aparatos no.

Lo que está claro, es que estas voces pueden proceder de varios lugares y de ninguno a la vez. Pudiera ser que vinieran de esa quinta dimensión, del mundo onírico, del otro lado el del sueño eterno,etc, o de ningún lado sino de la mente misma del investigador que de alguna forma se proyecta o toma forma de otro ser.
Si queréis ver una película con una temática parecida a la del científico enamorado de un fantasma podéis ver El fantasma y la señora Muir trata de la historia de una mujer viuda de un hombre simple, al que no quiso realmente, que se enamora de un fantasma que solo ella puede ver. Un personaje que la protege, le aconseja y consigue sacarla de la ruina relatándole noche tras noche su biografía, una historia que se convertirá en un exitoso libro.
Allí, en aquella casa frente al mar, ella lleva una vida retirada y satisfactoria hasta que los placeres terrenales la atraen hacia la realidad: conoce a un descarado escritor (George Sanders) que la seduce irremediablemente. Lucy desatiende al Capitán y él desaparece de su vida. El fantasma se convierte entonces en un recuerdo, tan lejano que, incluso cuando la mujer descubre que su nuevo amante la engañaba y se queda sola, el Capitán ya no retorna. “¡Puedo verte!”, le dijo la señora Muir al Capitán en su primer encuentro, casi sin sentirse asustada. “Lo que ve es una ilusión. No pueden verme a no ser que yo lo decida”, le responde el capitán. ¿Pero quién decidió realmente separarse? ¿Él, porque no soportaba la idea de que ella malgastase su vida en compañía de un fantasma? ¿O ella, que se lanza en brazos de un hombre de carne y hueso y lo va olvidando, lentamente?



Si queréis saber más sobre este tipo de comunicación podéis visitar estar páginas de estos grandes profesionales, en donde exponen todos sus trabajos de investigación en este campo. No os dejará indiferentes, sin duda.

http://www.franrecio.com/

http://estigia.tripod.com/fractal.html alfonso galeano


viernes, 16 de enero de 2015

Hola a todos de nuevo!!
En esta entrada voy a hablaros de un misterio que acontece en Murcia y que está muy vivo, y coleando, jeje.
Hace unas fechas, mientras hablaba con amigos que les apasiona el mundo del misterio, (y doy fe de ello), uno de ellos, que ejerce actualmente la medicina, es médico, me relató una serie de fenómenos que ha presenciado tanto él como otros facultativos,  y demás personal sanitario,  pacientes, familiares y demás personal, en el Hospital Virgen de la Arrixaca de Murcia donde trabaja.
Este hospital que en sus orígenes, se llamaba "Residencia Sanitaria Virgen de la Arrixaca" fué construido por el arquitecto Álvarez de Sotomayor, (quién también realizó el antiguo Palacio de Justicia de Murcia) como edificio único en forma de E, contaba con 9 plantas, fué inaugurado en el año 67, y tan sólo funcionó durante 8 años en su primera ubicación. Su uso fué como hospital y ambulatorio.
En esas plantas, aparte de hospitalización de pacientes, UCI, nidos para recién nacidos, residencia de enfermeras internas...hay que decir como curiosidad que la octava planta era residencia de religiosas y que en la planta baja estaban los dormitorios de los pinches de las cocinas, el mortuorio y Anatomía Patológica.¡¡ Guau!! ¡¡Vaya un cacao!!!¡¡ Monjas+ dormitorios de cocineros+muertos!!! Vamos genial, yo no dormiría junto a la morgue ni junto a los departamentos de autopsias ni por todo el oro del mundo. Entiendo que lo cerraran, da mal rollo.
Pero bueno, a lo que íbamos, en la actualidad, en el hospital que todos conocemos, parecen que suceden o llevan sucediéndose mejor dicho, hechos de naturaleza extraña o no clasificada.
Esta persona, este médico, al prefiero dejar en el anonimato, relata que el hospital tiene un convenio con el Ministerio de Interior, por el que presos enfermos procedentes de diversas cárceles
 tienen derecho a ser tratados e ingresados en un centro médico, son las llamadas habitaciones "para custodiados". Por ello, como ya sabéis el hospital tiene habitaciones aisladas, habilitadas para tal fin, y acondicionadas con rejas en las ventanas y son custodiadas y vigiladas 24h por la policía.  que permitían que la policía vigilase con seguridad a los reos.
Pero también se ha dado la circunstancia de algunas veces hay saturación de estos enfermos y no hay suficiente habitaciones así que han sido ubicados en habitaciones normales,  habitaciones que  no están preparadas para impedir una fuga, y  más de uno se han fugado, (de esto fuí una vez testigo cuando fuí a ver a un familiar) y  al estar en habitaciones con otras personas, los enfermos que proceden de la calle ,se ven obligados a soportar unas medidas de seguridad que les perjudican gravemente, como puede ser dejar las 24 horas del día la puerta del cuarto abierta y la luz encendida. Eso no hay nadie que lo so porte, ni el preso ni el enfermo que comparte cuarto ni nadie. Es bastante violento ver a alguien en la cama contigua esposado en la cama, ya sea el propio enfermo o los familiares.Y para colmo algunos consiguen escapar, porque no hay barrotes en las ventanas, o aprovechando un despiste de los guardias, salen disparados pasillo abajo, rezando para que la cosa no vaya a más, porque pueden pincharte, tomar rehenes, o coger un arma. (Y no hablaremos lo de compartir baño, vaya tela).

En fin, en estas habitaciones, me cuenta que ocurren cosas extrañas: los grifos se abren y se cierran solos, las luces se encienden y se apagan de igual manera, cosas que desaparecen, ruidos extraños, sensaciones extrañas hostiles, sombras, olores...y  me indica una habitación en concreto que voy a omitir.
Nadie sabe lo que está pasando, pero todo esto genera miedo, mucho miedo, para todos los testigos del suceso.  ¿Impregnación energética?¿carga emocional desbordada que impregna esta habitación? ¿ un espiritu que no quiere marcharse y ha fallecido en esa habitación, y está anclado al lugar y no le gusta que haya otros huéspedes en la habitación, otros hombres, y provoca estos fenómenos?¿denota esta energía o entidad posesividad del lugar?¿es la causa inteligente?


jueves, 15 de enero de 2015

EXPERIENCIA DE PRE-MUERTE Y HECHIZOS DE SANTA TERESA DE JESÚS


Teresa de Cepeda y Ahumada
Hola a todos/as!!
En este post vamos a hablar de una experiencia de pre-muerte y hechizo del que fue testigo, su protagonista, Santa Teresa de Jesús, recogidos ambos en su libro autobiográfico "El libro de la vida" (del cual recomiendo su lectura).
Santa Teresa de Jesús según su testimonio, era una persona muy noble y pura, con una rectitud de espíritu envidiable, aunque como todos sabemos, todos los santos han sido tentados con el mal, y a base de bien, pero si están en los altares es porque han sabido vencer la tentación y volver a la línea recta sin ningún quebranto.
Ella fué  una persona muy valiente en su época, al retratar estas experiencias en primera persona para dejarnos su testimonio, ya que en aquel entonces, la Iglesia católica tachaba este tipo de experiencias como "extrañas", sucesos que se salen fuera del misticismo propio de los santos, algo que sin duda era fruto del maligno, o el susodicho estaba loco o era pura imaginación.
Celda de Santa Teresa
Ahora que están tan en boca las Experiencias cercanas a la muerte (ECM), parece que estamos ante una situación más que contradictoria. Y me explico. Por un lado los protagonistas de estas experiencias, sus experiencias propias, las narran, la gran mayoría, como algo casi mágico, con seres de luz, o figuras religiosas, con la visita de amigos y familiares difuntos, mascotas desaparecidas, ángeles, y todo se desarrolla en lugar idílico, de fábula, lugares en donde todos van de blanco y cantan y ríen, en donde no hay dolor y sufrimiento y en donde no existe el tiempo, o se percibe de forma diferente al de la tierra. Pero en contraposición a ésto, también están los relatos, también subjetivos, de aquellas personas que han sido testigos, voluntaria e involuntariamente, de apariciones fantasmales, voces, ruidos, etc, y la mayor parte de las psicofonías, son ruidos, golpes, mensajes amenazadores, espiritus mentirosos o burlones, demonios, encuentros terroríficos con fantasmas o entes, golpes que parecen provenir del mismísimo Hades, intentos de hacernos daño a través de íncubos, súcubos, etc, muertos que vuelven de su tumba para asustar a los vivos... fallecidos que se muestran, que no hablan y que parecen que tienen algo pendiente en el mundo de los vivos....
Esto no cuadra. Si los que relatan las ECM, dicen que después viene el túnel, la carretera o lo que sea con una luz que les atrae hasta que se marchan y viajan al mundo espiritual de luz, ¿porqué estas personas, los testigos vivos relatan otro tipo de encuentros con el otro lado bastantes desagradables y terroríficos? ¿Porqué nos da miedo todo esto y se nos presenta de esta manera tan horrible y desagradable si en las ECM se nos dicen que todos son jóvenes y no tienen enfermedad alguna? ¿Porqué algunas personas entonces afirman ver espíritus de personas mayores con el bastón cojeando, con las mismas malas purgas de antes? ¿No deberían manifestarse jóvenes y sin enfermedad, sin cojera? ...No tengo las respuestas pero desde luego hay un choque de información en donde ni los que han tenido una ECM mienten ni los testigos de hechos paranormales tampoco.
Por ello creo que debemos seguir ahondando en este tema, porque tal vez hayan más cosas entre cielo y tierra de lo que nos han contado.
Ahora os dejo con estos relatos, de Santa Teresa de Jesús, que bien podrían ser de hoy en día.
"Libro de la vida"


El HECHIZO (página 78, capítulo V punto 4 y sucesivos)

Santa Teresa era muy amiga de un sacerdote y éste a su vez, también lo era de una mujer del mismo lugar ( Teresa deja entrever que este señor, a pesar de su condición de sacerdote, era muy enamoradizo, y que incluso intentó tener algo con ella, cosa que ella rechazó y le advirtió de que estaba en "pecado mortal").
Pues bien, Santa Teresa trata de ayudarlo informándose sobre esta mujer, y al poco se da cuenta de que el sacerdote no tenía tanta culpa de tener una relación aquella, ya que, según descubre, el sacerdote está siendo víctima de un hechizo, ya que lleva atado al cuello un "idolillo" de cobre,  que ésta le había puesto, como prenda de su amor, y por ello no dejaba que la nadie se lo quitara del cuello.
Santa Teresa nos indica de que ella no cree en los hechizos, ni en los embrujos, porque la única verdad es que esta persona le ha perdido la vergüenza a Dios, pero aún así, quiere dar su testimonio de que quizás se puede manipular la voluntad de las personas con malas artes.
En fin, Teresa urde un plan que consiste en fingir demostrarle su amor, para poder acercarse a él hasta que ella le pide que  le de el idolillo. Lo coge y lo tira a un río.
Después dice que tras habérselo quitado, el sacerdote comenzó a mostrarse como quién despierta de un largo letargo, y se dió cuenta de todo lo que había hecho mal en todos aquello años, y comenzó a dar gracias a Dios por darle la luz. Murió un año después.

EXPERIENCIA PRE-MUERTE ( página 80, capitulo V, punto 7)

Al poco tiempo, Santa Teresa, enfermó gravemente de  tuberculosis, siendo deshauciada por varios médicos que la visitaron en el convento.
Ella intentó confesarse viendo la muerte encima, más no llegaba el momento de hacerlo por unas y otras cosas. Así que una noche después de agravarse su terrible enfermedad, tosiendo sin parar, sin comer, a base de purgas, y de sufrir dolores terribles día y noche, se queda sin sentido durante cuatro días.
Pensando que había fallecido o que estaba en los últimos estertores, le dieron la Santa Unción, mientras rezaban sin cesar el Credo. Hasta le llegaron a sellar con cera los ojos para amortajarla. Le abrieron la sepultura en su monasterio, mientras esperaban para recibir su cuerpo. Ella, mientras, y aunque no lo dice, parece ser que estaba penando porque no se había confesado.
Pero sin esperarlo nadie y hasta con los ojos pegados por la cera, despertó, y pidió confesarse y comulgar.
Según Santa Teresa, Dios decidió devolverla a la vida, tras  escuchar las plegarias que se le dedicaban, pero fué especialmente la de un fraile que estaba fuera de allí, según relata, quién escuchó Dios para retornarla.
Cuando retornó al cuerpo, después de esos cuatro días sin sentido, tenía la lengua hecha pedazos, la garganta dolorida de no haber tomado nada, hasta tal punto, que el agua no le pasaba; dolores de cuerpo horribles, y no podía ni moverse, peor que si estuviera muerta, estuvo así ocho meses y tardó tres años en reponerse totalmente.

miércoles, 14 de enero de 2015

Undershaw y el Londres de Sherlock Holmes
Hola a todos/as!!

El día 23 de enero de 2015 a las 18: 00 h en el Salón de Actos de la Biblioteca Regional de Murcia ( Avda. Juan Carlos I 17)  , el programa radiofónico "El Último Peldaño" (Onda Regional de Murcia)  donde he tenido el placer de asistir alguna que otra vez de colaboradora) organiza una CONFERENCIA/PRESENTACIÓN MULTIMEDIA sobre la literatura y el misterio dedicado a un genial detective  inmortal:

Undershaw y el Londres de Sherlock Holmes




Se presentarán 3 libros (dos publicados ya en España y el último al caer):

-"La casa deshabitada": relatos cortos de S. H recopilados por fans de todo el mundo para salvar la casa Anderson (antigua casa de Conan Doyle).

-"Cerca de Holmes": trata sobre el  Londres de Sherlock Holmes (traducido por Juanjo Abenza y a la venta en Amazon y Editorial Circulo Rojo).


-"Proyecto 2+21=B", libro en donde se cuenta experiencias extrañas que algunas personas han tenido en la casa Anderson. (recordemos que Conan Doyle estuvo relacionado con el espiritismo y tuvo amistad con el mago Houdini).

Los temas que se presentarán son los siguientes:

Juan José Abenza nos hará recorrer la historia del detective más famoso de todos los tiempos, a través de los libros, el teatro, el cine y la televisión.  Se  realizará un recorrido por el Londres victoriano y el actual.

-Con Joaquín Abenza nos introduciremos en el mundo del espiritismo victoriano.

-Escucharemos una entrevista con su creador, Conan Doyle, y descubriremos Undershaw, el que fuera su hogar, ahora en peligro. 

-Testimonios en audio de escritores como Alistair Duncan o Luke Kuhns, o miembros de la fundación que protege Undershaw.

Y como colofón, disfrutaremos de la proyección de un episodio de una de las mejores series sobre el personaje.

No os lo perdáis amigos!!!

(Se puede confirmar la asistencia en la pagina de Facebook de "El último peldaño"). Yo ya lo he hecho!!...



jueves, 8 de enero de 2015

EL ENIGMÁTICO "CANAL DE PARTO" DE LAS ALMAS DEL CUADRO DEL GRECO


Hola a todos y tod@s!!!
Ya iba tocando un post, y es que parece que estás fiestas navideñas nunca acaban. Eso sí, los que tenemos niños, echamos de menos a los profes, de verdad que sí, jejeje.
Mañana seguro que media España y parte de los que me seguís desde el extranjero estaremos a régimen (en donde yo me incluyo), pero hoy es hoy, y toca aún el momento de la peladilla.
Rebuscando entre mis archivos y otros documentos que guardo sobre viajes y cosas curiosas, me encuentro, aunque más que encontrarme, me doy de bruces, con una copia pequeña, tamaño libro del "El entierro del Conde Orgaz" ( realizado en 1578) , que compré hace unos años en Toledo, cuando fuí a visitar la ciudad y  el famoso cuadro y que tras rescatarla del olvido, he vuelto a examinarla de nuevo, percatándome de nuevo, de la sensación que me produjo la primera vez que lo ví. Un cuadro extraño. Barroco. Oscuro, tenebroso, cargado hasta la saciedad de figuras (a la Virgen no se le aprecian las piernas ni los pies bajo la falda, supongo que la pintaría con las piernas ladeadas por falta de espacio en el lienzo, sino es que le darían en la cabeza al ángel sito bajo ésta), vamos "que habiendo hueco hay alegría" como diría el genial humorista José Mota.
Pero ¿Quién fué el Conde de Orgaz? Un noble del siglo XIV, que dejó dispuestas unas peticiones en sus últimas voluntades a las que se negaron los ciudadanos de la Villa de Orgaz, así que fueron a juicio y debieron cumplir dichas peticiones. Después de esto, ocurrió un supuesto milagro que fue reconocido en 1583, el párroco  D. Andrés encargó un lienzo para dar testimonio de lo ocurrido en la recién remodelada capilla del Señor de Orgaz. Por supuesto contrató al mejor pintor que había en la ciudad: Doménico Teotopópuli, alias "El Greco".
El milagro, según narra una antigua tradición Toledana, tiene lugar cuando en 1327 se decide trasladar los restos de éste del convento de los frailes agustinos, a la Parroquia de Santo Tomé, y se empieza a decir que habían participado en la deposición del cuerpo en el sepulcro, san Agustín, y San Esteban, mientras que los asistentes oían una voz que decía: "Tal galardón recibe quien a Dios y  a sus santos sirve".
Nunca sabremos si tal milagro ocurrió, pero el cuadro ya es una maravilla en sí, tal vez un milagro, oscuro, sí, pero un milagro.
Pero analicemos la obra un poco más de cerca y veamos si tiene elementos misteriosos que son lo que nos interesa.

1.- El cuadro representa las dos dimensiones de la existencia humana: abajo la muerte, presidida por el cadáver del Señor de Orgaz, que va a ser depositado en su sepulcro. Arriba el cielo, la vida eterna, iluminado por Jesucristo. El lazo de unión entre una dimensión y otra es el alma inmortal del fallecido que se encuentra en pleno tránsito representada por un feto, que ayudado por un ángel, asciende al cielo, a esa otra dimensión. La muerte, por tanto se representa como "una especie de canal de parto", como un alumbramiento a la luz eterna en donde se es recibido por María y también en la que viven los santos. Un trance doloroso, pero a la misma vez esperanzador.
¿extraño no? el alma que vuelve a  nacer a la otra vida. Pero ¿y si le damos otra vuelta de tuerca? Por este mismo planteamiento que plasma el pintor, a la inversa, el alma "regresa de nuevo a la tierra por ese canal de parto" volviendo  a encarnarse en otro cuerpo y así sucesivamente. Luego podríamos pensar que en esta obra el pintor  también pudo dejar la posibilidad de la "RE-ENCARNACIÓN" según la interpretación personal y subjetiva que cada uno haga de la misma.

2.-El juego del niño, que supuestamente es el hijo del Greco (sólo su padre y él miran de frente) (el niño también está cetrino, de tez enfermiza, como el monje) en este caso, es reparar sobre la flor de la dalmática de San Esteban y señalárnosla, ¿porqué?. Aunque en realidad, a lo mejor, simplemente lo que hace es mostrarnos al personaje central del cuadro, al finado, o a lo mejor con una mano en la antorcha y la otra a esta figura dorada, quiere decir aquello, de "al césar lo del césar y a Dios lo de Dios", en fin que lo material, a lo material, y lo divino a lo divino.

3.-¿QUIÉN ES EL MONJE QUE APARECE JUNTO AL FALLECIDO? 
Este es el misterio principal. Aparece una linea imaginaria divisoria que hay entre todos los testigos del entierro y los sacerdotes que presiden el oficio, situando unos delante y otros detrás de esta linea. Un sacerdote que no es el que está oficiando la misa se muestra despaldas, el que la oficia lleva una biblia en las manos, y también en este lado de la linea tenemos a un fraile Franciscano de hábitos grises y "encapuchado" (como esas apariciones de monjes encapuchados que nadie sabe que son), que muestra un semblante hechindo, gris, cetrino, del mismo tono que sus hábitos y del mismo tono que el rostro del finado.
El pintor le ha dedicado toda la atención situándolo en primera fila del lienzo y además en relieve. ¿Podría tratarse de una aparición?¿Podría haber sido algún monje fallecido que se manifiesta en el mundo de los vivos? ¿Porqué si el alma ya ha marchado a buen puerto y se haya segura?¿ Esta figura estaría ayudando al fallecido también de alguna manera a realizar el tránsito?....¿Sería un AUTÓMATA, tan famosos en aquella época?.
¿autómatas en la obra? (blog: maestrazgotemplario)
Aparecen otros frailes de otras órdenes, como un Agustino, un Dominico o Trinitario..etc, algunos con capucha y con túnicas negras como se puede apreciar en el lienzo, pero todos están situados detrás de la linea antes mencionada. ¿Porqué este está junto al difunto?..

Otros misterios del cuadro podrían ser los siguientes:
  • Felipe II  aparece en esta obra , junto a los Santos en el cielo,   a pesar de que no había fallecido aún.¿Porqué? el pintor ha querido mostrar con esto un resentimiento hacia el monarca que lo había desdeñado. (Esto también lo hacemos los escritores: matamos literariamente a alguien, por los motivos que sea; en mi última novela, los dos personajes femeninos antagonistas, dos malas malísimas, son dos personas reales, de mi vida diaria, de las que me he inspirado, y a las que no les he guardado un final nada romántico, sino más bien fatal).
  • El Greco también pinta al señor de Orgaz con armadura lujosa, no humildemente envuelto en una mortaja o un hábito de mendicante, como era en realidad.
En fin, si queréis saber más sobre los secretos y misterios de esta obra de un genio, os dejo estos enlaces:
-http://maestrazgotemplario.blogspot.com.es/2014/10/el-secreto-del-conde-de-orgaz.html (aquí os cuenta algunos secretos del cuadro sobre autómatas y otros, y porqué el famoso niño estaba cetrino, secretos que no tienen desperdicio).